"DUETO CHARANDA" LLEVA AL CINE EL AMOR, LA LENGUA Y LA IDENTIDAD MAZAHUA
29/septiembre/2026 00:00
Cine y artes audiovisuales





La historia de dos mujeres, el primer amor, el canto y la vida comunitaria se entrelazan en Dueto Charanda, pelcula de corta duracin en lengua mazahua del poeta y cineasta Alfredo Guzmn Cayetano, realizada en la comunidad de Dios Padre, en San Felipe del Progreso, Estado de Mxico.


El cortometraje, que arranca su recorrido en circuitos y festivales, recibi en 2022 el Estmulo a la Creacin Audiovisual en Mxico y Centroamrica para Comunidades Indgenas y Afrodescendientes (ECAMC), del Instituto Mexicano de Cinematografa (IMCINE), lo que permiti al realizador avanzar en la produccin y contar con mayores herramientas, as como una formacin junto con otras y otros cineastas de pueblos originarios.


Guzmn Cayetano explica, en entrevista, que la historia parte de una palabra mazahua que se traduce como "dos lunas" y que, recuerda, se utilizaba para referirse a las disidencias sexogenricas. "Se deca que las personas que eran gays, lesbianas o trans en la comunidad mazahua ramos personas que tenan dos lunas o que nacan dos veces", comenta.


A partir de tal idea, el cineasta construye una historia de amor entre dos mujeres y recupera recuerdos familiares, en particular experiencias que su madre, su ta y su abuela le comparten sobre la vida en la comunidad. Tambin aborda experiencias como la migracin de mujeres mazahuas que salan de sus comunidades para trabajar, en particular en Ciudad de Mxico y Estados Unidos.


La vestimenta tradicional ocupa otro lugar importante en la propuesta visual. Guzmn Cayetano seala que el uso de colores intensos en el vestuario y en el tratamiento de la imagen parte de las tonalidades de la indumentaria mazahua y de su intencin de representarla desde una mirada alejada de los estereotipos que durante dcadas acompaaron su representacin en los medios.


El cine como archivo de una lengua


Realizar Dueto Charanda en mazahua responde a una preocupacin personal ante la disminucin del uso de la lengua entre las nuevas generaciones de su familia y su comunidad. "Yo ya soy el ltimo hablante de mi familia, entonces tambin hacer la pelcula es un poco de este miedo de que mi lengua se vaya a extinguir cuando ya no est mi abuelita, mi mam o mi ta, porque son con las nicas personas con las que hablo.


"Veo el cine como una forma de archivo de mi lengua, que la gente sepa cmo se escucha, que la gente conozca que, si en el futuro desaparece mi lengua, en Dios Padre se habl mazahua de una manera muy especial", afirma.


La comunidad tambin particip directamente en la realizacin. Guzmn Cayetano conjunt un equipo tcnico conformado por personas mazahuas, familiares y habitantes, quienes se sumaron al rodaje en distintas tareas. El elenco se integra en su totalidad por personas mazahuas. A la produccin se incorporaron tambin jvenes de San Felipe del Progreso, entre ellos una directora de arte y un asistente de produccin.


Toda la experiencia dio origen posteriormente a Tsiyo, colectivo integrado por cineastas mazahuas y otomes del Estado de Mxico. Dueto Charanda es su primera produccin y, de acuerdo con el realizador, el grupo ya desarrolla otros proyectos en distintas etapas.


Una historia que comienza su recorrido


El cortometraje se encuentra concluido y comienza su recorrido por muestras, festivales y espacios de exhibicin. Guzmn Cayetano seala que una de sus prioridades es llevarlo a las propias comunidades y generar funciones en espacios de la regin mazahua.


La pelcula tambin inicia un recorrido internacional, de manera reciente particip en el Festival Latinoamericano de Vancouver, Canad, adems de exhibiciones en muestras cinematogrficas en Mxico.


El ECAMC, comenta, fue determinante para concretar el cortometraje y descubrir una comunidad cinematogrfica integrada por realizadoras y realizadores de pueblos originarios. "Fue la primera vez donde yo pude formarme con otros cineastas de pueblos originarios", recuerda.


Finalmente, destaca que espera que la historia abra una conversacin dentro de las propias comunidades sobre las personas de la diversidad sexual y el derecho a vivir sus afectos sin violencia. "Quisiera que otras mujeres mazahuas y hombres, y gente mayor mazahua, se dieran cuenta de que las personas sexodiversas en la comunidad existimos [...] y que acepten y quieran a sus hijos y a sus hijas tal y como son", concluye.


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